Inge Palme sagt:

Ich bitte um die Berücksichtigung und Beantwortung der Frage, ob der Referent, aber auch die Humanisten Österreichs sich gegen Nachhaltigkeit als Prinzip und politisches Ziel aussprechen oder nicht?

Schließlich baut die politische Idee einer nachhaltigen Entwicklung auf einem naturalistischen Weltverständnis auf, wie es hier aus Perspektive von amerikanischer Philosophie nachgezeichnet wird.

Bron Taylor hat dies in seinem Buch “Dunkelgrüne Religion” ebenso anschaulich dargelegt.

Die lange umstrittene GAIA-Hyopthese Lovelocks ist nun so richtig in der Mitte der Gesellschaft angekommen.

Sie wird genau als DIE Lösung der globalen Probleme präsentiert. Nur mit dem naturalistischen Weltbild der GAIA-Hypothese schaffen wir es, dass es eine gute Zukunft gibt.

All das ist konkretes Ergebnis von 20 Jahren Bildung für nachhaltige Entwicklung, die seit den 2000er Jahren unter dem Lead der UNESCO sie ins Bildungs-und Wissenschaftssystem implementiert wurde, wie hier beschrieben ist:

Auf dem Weg zu einem nachhaltigen Hochschul- und Wissenschaftssystem. Hochschulen und außeruniversitäre Forschungseinrichtungen wirken als Impulsgeberinnen für eine Nachhaltige Entwicklung in der Gesellschaft. Sie entwickeln Lösungsansätze für drängende gesellschaftliche Herausforderungen aus ihrer Forschung heraus und bilden Entscheidungsträger(innen) von morgen aus. Zugleich sind sie als Arbeitgeberinnen und Ressourcenverbraucherinnen wichtige Akteure in ihrer Region und können als Vorbilder agieren. Damit das gelingt, unterstützt das Bundesministerium für Bildung und Forschung mit der Initiative Nachhaltigkeit in der Wissenschaft die Nachhaltigkeitstransformation des Wissenschaftssystems in all seinen Handlungsbereichen.

Die bildungspolitische Strategie der Bundesregierung (dank der Arbeit der UNESCO nicht nur in Österreich) zielt doch gerade darauf ab, das naturalistische Weltbild einer nachhaltigen Entwicklung in alle Lernfelder zu integrieren.

Aber das ist noch nicht alles. Es geht noch weiter. In der Schweiz untersucht Wissenschaft, ob die GAIA-Lebensphilosophie nicht doch neue Weltreligion werden könnte:

„Der Begriff Dunkelgrüne Religion umfasst für ihn ein breites Spektrum: von Menschen, die Rituale in der Natur durchführen, bis zu Menschen, die sich vor allem auf die westliche Wissenschaft stützen. Für viele sei die westliche Wissenschaft unbestritten.
Es gibt aber andere, die glauben, dass nicht alles durch wissenschaftliche Methoden erklärt werden könne. Oftmals seien es Erfahrungen in der Natur, die einem das Gefühl vermitteln, dass es noch mehr gebe, meint Bron Taylor.”
In dieser Perspektiven-Sendung wird ausgelotet, was Naturspiritualität alles sein kann, und der Frage nachgegangen, ob das bald einmal eine neue Weltreligion sein könnte“.

Da beißt sich ideengeschichtliche Katze unauflösbar in den eigenen Schwanz. Ich bin etwas erstaunt, dass die Humanistischen Verbände nicht schon längst zu diesem Thema sich geäußert haben. Gibt es seitens der Humanisten Österreich Ideen, wie diese Unvereinbarkeit aufgelöst werden könnte?